October revolution of 1917 in Russia and Vietnam

Full Text

22-25 ноября 2017 г. в Ханое состоялась международная научная конференция «От Октябрьской революции 1917 года в России к революционному движению во Вьетнаме: историческое значение и современность», а в Музее Хо Ши Мина была открыта выставка архивных документов Государственных архивов РФ и СРВ под таким же названием. Организаторами конференции и выставки стали Ханойский Государственный университет, Российский центр науки и культуры в Ханое, Российское Федеральное архивное агентство, Государственное управление по делопроизводству и архивному делу МВД Вьетнама. В конференции приняла участие большая группа российских ученых, в том числе и автор этой статьи. Помимо пленарного заседания, на конференции было сформировано три секции. В первой на тему «Значение, воздействие и роль Октябрьской революции в России в отношении всего мира, Азии и Вьетнама» выступили 24 докладчика, в секции «Вьетнам в России и Россия во Вьетнаме» - 16 ученых, в секции «Отношения сотрудничества между Вьетнамом и Россией» - 35. Что очень важно - организаторы конференции весьма оперативно подготовили и издали к началу конференции два сборника ее материалов: на вьетнамском языке - 829 стр. [Hoi thao khoa hoc 2017] и на русском - избранные выступления российских и вьетнамских авторов - 165 стр. [Научная конференция 2017]. Вьетнамские СМИ высоко оценили содержание и итоги этой конференции. Так, орган ЦК КПВ газета «Нян зан» в своем электронном приложении на русском языке опубликовала интервью с одним из основных организаторов конференции - руководителем Российского Федерального архивного агентства А.Н. Артизовым. Газета отметила следующие его слова: «Великая Октябрьская революция 1917 года - безусловно, всемирноисторическое явление, открывшее совершенно новую перспективу российской и мировой истории». При этом, по мнению автора интервью, «полноценная, всесторонняя оценка этого тектонического сдвига в судьбах человечества - дело будущих поколений. Слишком невелика еще временная дистанция, отделяющая нас от событий революционной эпохи.». И далее, «ни один серьезный исследователь не будет отрицать роли Октябрьской революции для подъема национально-освободительной борьбы народов, которая, при полной поддержке Советского Союза, в конечном счете, сокрушила мировую систему колониализма» [Октябрьская революция: 27.10.2017]. Вьетнамские ученые из ведущих научных и учебных заведений СРВ акцентировали внимание прежде всего на двух основополагающих аспектах. Первый: каким образом руководитель вьетнамского национально - освободительного движения Хо Ши Мин пришел к идеям Октябрьской революции; второй: какую роль эти идеи сыграли в победе во Вьетнаме Августовской революции 1945 года. 1. По оценке вьетнамских ученых, одно из главных и неоспоримых достижений Октябрьской революции состоит в том, что она резко изменила мировое соотношение сил в пользу сил социального и национального прогресса и тем самым в решающей степени способствовала ускорению национально-освободительного движения в колониальных и зависимых странах и, в конечном счете, полному крушению мировой колониальной системы. Особенно зримо, по мнению вьетнамских ученых, это проявилось на примере Вьетнама. Они приводят в подтверждение слова одного из генсеков КПВ Чыонг Тиня: «Октябрьская революция положила начало эпохе революций в колониальных и полуколониальных странах. Она вселила в народ Вьетнама, также, как и во все угнетенные нации, безграничную веру в свое скорое освобождение» [Truong Chinh 1957: 11]. 2. Другим значимым достижением названо создание В.И.Лениным в 1919 г. Коммунистического Интернационала (Коминтерна). В этой связи докладчики ссылались на воспоминания Хо Ши Мина о том, как он в июле 1920 г., находясь в Париже, впервые ознакомился с программными документами Коминтерна по национальному и колониальному вопросам, опубликованными в газете «Юманите». По его собственным словам, эти документы буквально потрясли его, раскрыли ему глаза. Как будто обращаясь к народным массам Вьетнама, он воскликнул: «Несчастные, замученные соотечественники! Вот что нам нужно. Вот путь к нашему освобождению!» [Ho Chi Minh 2011: 562]. В этой связи представители Института изучения военной истории Вьетнама проф. Зыонг Хонг Ань и к. и. н. Ле Мань Тиен в своем совместном докладе сделали вывод, что именно тогда «.Хо Ши Мин пришел к убеждению, что только социализм, только коммунизм могут освободить угнетенные нации и трудящихся всего мира от оков рабства. Это стало историческим поворотным пунктом в революционной жизни и деятельности Хо Ши Мина и одновременно поворотным моментом в развитии вьетнамского рабочего и патриотического движения» [Duong Ho ng Anh 2017: 31]. Коминтерн выполнил важнейшую задачу подготовки революционных кадров. Работая долгие годы в Восточном отделе Исполкома Коминтерна, подчеркивали вьетнамские докладчики, Хо Ши Мин с самого начала понял огромную важность этой задачи и помог за короткий срок воспитать могучую когорту борцов за свободу и независимость вьетнамского народа, которые вначале встали во главе национально-освободительного движения, а после победы Августовской революции - во главе Демократической Республики Вьетнам. Хо Ши Мин, который в 1930 г. создал Коммунистическую партию Вьетнама, впоследствии писал: «Собственный опыт Вьетнама свидетельствует о том, что именно благодаря Партии большевиков и Великой Октябрьской социалистической революции, во Вьетнаме возникла марксистско-ленинская партия» [Ho Chi Minh 2011: 190]. 3. Бывший член Теоретического совета ЦК КПВ доктор философских наук Хоанг Ти Бао дал сравнительный анализ таких революционноисторических событий, как «Манифест коммунистической партии» К.Маркса и Ф. Энгельса (1848), Парижская коммуна (1871) и Октябрьская революция в России. По его мнению, непреходящее значение Октябрьской революция состоит в том, что благодаря ей впервые в мировой истории извечное противостояние между трудом и капиталом завершилось победой первого: «Трудящиеся России не только свергли капитализм, но и начали переход к более прогрессивной социальной системе. - социализму». По его словам, опираясь на идеи Октябрьской революции, победили Августовская революция во Вьетнаме (1945), китайская революция, приведшая к созданию КНР (1949), революция на Кубе (1959-1960) и ряд революций в других странах. «Октябрьская революция., как родоначальник освобождения и развития, - подчеркнул проф. Бао, - за минувшие 100 лет показала, что социализм - это историческая необходимость, что мировое будущее и историческая перспектива - это социализм, а отнюдь не капитализм, несмотря на то, что социализм пока находится в процессе зарождения, в процессе превращения из ориентации в конкретные практические формы, а капитализм все еще существует, все еще обладает немалыми возможностями для своего развития» [ Hoang СЫ B^o 2017: 45]. По мнению проф. Бао, Октябрьская революция, ленинское учение о партии нового типа, опыт строительства социализма и его реформирования, создание нового строя в России и СССР «широко и глубоко воздействовали, влияли» на развитие вьетнамской революции. Вьетнамский ученый выделил «тесную связь в идейно-теоретическом и практическом плане между ленинизмом и идеями Хо Ши Мина, между Октябрьской революцией в России и Августовской революцией во Вьетнаме, между реальным советским социализмом и социализмом во Вьетнаме». В качестве примера Хоанг Ти Бао сказал о новой экономической политике Ленина (НЭП) и ее творческом восприятии Хо Ши Мином, Компартией Вьетнама, что проявилось, прежде всего, в политике обновления («дой мой») и проводимым ныне Вьетнамом курсом на международную интеграцию [Hoang СЫ Bao 2017: 49]. 4. Автор данной статьи в своем докладе «Великая Октябрьская революция и Вьетнам» [Hoi thao khoa hoc 2017: 15-27] впервые предпринял попытку провести сравнительный анализ как позитивных, так и негативных действий партии большевиков в России, а затем руководства СССР и их идейных последователей во Вьетнаме, прежде всего Хо Ши Мина и возглавляемой им на протяжении почти 40 лет Компартии Вьетнама. Результаты этого анализа вызвали и удивление, и нескрываемое одобрение вьетнамской аудитории. Президент Хо Ши Мин до победы Августовской революции около 6 лет прожил в Советском Союзе - учился в советских политических учебных заведениях и работал в Восточном отделе Исполкома Коминтерна. И, разумеется, в эти годы он глубоко изучил как основы марксизма-ленинизма, так и практический опыт Октябрьской революции и социалистического строительства в СССР. И это позволило ему в руководстве вьетнамской революцией избежать самых роковых ошибок большевиков. Первое. Оставаясь всегда на позициях трудового народа, Хо Ши Мин, вместе с тем, умел привлечь на сторону революции представителей национальной буржуазии, помещиков, интеллигенции, что позволяло на наиболее трудных ее этапах противопоставлять внешним врагам союз широких национальных сил. Созданный в мае 1941 г. Фронт Вьетминь был открыт для всех вьетнамских патриотов, независимо от их классовой и социальной принадлежности, и именно под лозунгами и флагами Вьетминя победила Августовская революция. И сегодня в обновленном Уставе КПВ содержится очень важный параграф, отвечающий духу национальной сплоченности: «Коммунистическая партия Вьетнама - это авангард рабочего класса и одновременно авангард трудового народа и всей вьетнамской нации; она является верным представителем интересов рабочего класса, трудового народа и нации» [Van kien 2006: 355]. Второе. Одним из основных положений программы Вьетминя являлся последовательный курс на реализацию принципа свободы вероисповедания (сегодня - это ст. 24 Конституции СРВ). Если вернуться на 40-50 лет назад, то нельзя не вспомнить, что советских людей, приезжавших тогда во Вьетнам, сильно удивляло крайне мягкое отношение правящей КПВ к представителям различных религий: так, буддисты, католики, протестанты могли быть приняты в партию, если они этого заслуживали, а члены партии, в свою очередь, могли быть верующими. И, наконец, третье - отношение революции к монарху. В 1945 году революционное правительство Хо Ши Мина не стало свергать императора династии Нгуенов Бао Дая, а предложило ему добровольно отречься от престола. Церемония отречения произошла 30 августа в бывшей императорской столице Хюэ, и по ее окончании Бао Дай под именем Винь Тхюи стал обычным гражданином Демократической Республики Вьетнам. Более того, Хо Ши Мин предложил ему занять пост Верховного советника революционного правительства. Высокую оценку этого решения тогда дал председатель революционного комитета провинции Тхыатхиен-Хюэ Тон Куанг Фиет [Ly Nhan Phan Thu: Lang 2007: 155]. 5. Профессор исторического факультета Ханойского университета До Тхань Бинь посвятил доклад теме «Октябрьская революция и национальноосвободительное движение в Азии». Докладчик аргументированно показал, как Октябрьская революция повлияла на политические и идейные позиции наиболее выдающихся представителей Азии. Прежде всего, он назвал Нгуен Ай Куока, который еще в 1925 г. писал о Ленине: «Ленин первым понял и оценил всю огромную важность вовлечения колониальных народов в революционное движение. Ленин первым понял, что без их участия социальная революция немыслима.» [До Тхань Бинь 2017: 57]. Наиболее благоприятные условия для усвоения опыта Октябрьской революции, по мнению проф. Биня, были у революционеров Китая, который является соседом России. Будущий вождь КНР Мао Цзэдун сказал, что «залпы Октябрьской революции принесли в Китай идеи марксизма- ленинизма, помогли передовым людям Китая овладеть пролетарским мировоззрением и сделать его орудием в определении судьбы страны и следовании по пути революции в России» [До Тхань Бинь 2017: 58]. Проф. Бинь отметил влияние Октябрьской революции и на буржуазных деятелей Азии. В этой связи он воздал должное руководителю китайского Гоминьдана Сунь Ятсену, а также привел высказывания двух известных азиатских деятелей, которые впоследствии стали не только руководителями своих стран, но и отцами-основателями Движения неприсоединения - Дж. Неру (Индия) и А. Сукарно (Индонезия). Исторически закономерно, что Хо Ши Мин стал видным деятелем Движения неприсоединения и, более того, личным другом Неру и Сукарно. Тему «Октябрьская революция и Азия» подытожил профессор Курганского Государственного университета Н.А.Колесников в докладе «Пробуждение Азии как миросистемный феномен». В ходе кропотливой исследовательской работы он установил, что еще до В.И.Ленина понятие «Пробуждение Азии» было использовано председателем Среднеазиатского отдела Общества востоковедения, полковником Генерального штаба Российской империи А.Е.Снесаревым в докладе, опубликованном 18 мая 1907 г. в газете «Санкт-Петербургские новости». По мнению Колесникова, вызывает удивление перекличка идей Снесарева и Ленина в плане оценки долгосрочных последствий начавшегося в странах Востока процесса, причем, считает он, эта оценка более выразительно звучит не у Ленина, а именно у Снесарева [Kolesnikov 2017: 490-491]. 6. По случаю 100-летия «Великой Октябрьской социалистической революции» (так это событие именовалось в речах вьетнамских руководителей и в многочисленных статьях вьетнамских СМИ) 5 ноября в Ханое ЦК КПВ, Национальное собрание Вьетнама, правительство СРВ, Отечественный фронт Вьетнама и Народный комитет Ханоя организовали официальную церемонию празднования, на которой выступил с большой речью Генеральный секретарь ЦК КПВ Нгуен Фу Чонг. Он дал глубокий анализ двуединого процесса победного развития и трагического распада Советского Союза, подчеркнув, что «глубинными причинами» такого исхода явилось то, что «в процессе строительства социализма в Советском Союзе, наряду с достижениями исторической и международной значимости, не были своевременно обнаружены и исправлены недостатки и ошибки, особенно конфликты, которые возникли в процессе строительства нового общества, а также произошел отход высших руководителей партии того времени от основных принципов марксизма-ленинизма» [Dien van: 07.11.2017]. Нгуен Фу Чонг напомнил о том, что «Советский Союз всегда оказывал нашему народу большую поддержку, помог нашей армии и народу одержать славную победу в войнах Сопротивления, в деле обновления и социально - экономического развития.». Генсек ЦК КПВ вновь выразил глубокую благодарность народам Советского Союза за «благородную международную солидарность, большую поддержку и помощь» вьетнамскому народу. Кроме того, была опубликована статья Президента СРВ Чан Дай Куанга, в которой он заявил: «Поднимая знамя национальной независимости и социализма, . пользуясь благоприятными факторами и преодолевая испытания, мы будем успешно продолжать дело Октябрьской революции и обновления, . твердым шагом продвигаясь к социализму» [Tran Dai Quang: 02.11.2017]. В отличие от России и других стран, во Вьетнаме подчеркнуто широко и торжественно отметили 100-летие Октябрьской революции. Этот политический феномен, как представляется, стал результатом двух факторов. Главный из них: современный идейно-политический багаж в повседневной деятельности КПВ - это идеология Хо Ши Мина, незабвенного вождя и вдохновителя вьетнамского народа. А, как известно, жизненной и политической философией Хо Ши Мина всегда было неизменное следование идеям Ленина, Октябрьской революции, высокая оценка исключительной роли Советского Союза в победе Августовской революции, в победах вьетнамского народа в двух войнах Сопротивления против колонизаторов и империалистов. Широко и торжественно отметив 100-летие Октябрьской революции, КПВ в очередной раз продемонстрировала, что она верна заветам своего вождя и учителя. Второй фактор. КПВ уже более 30 лет реализует политику обновления («дой мой»), главное содержание которой - строительство «рыночной экономики, ориентированной на социализм», или, говоря иначе, «строительство социализма с вьетнамской спецификой». Такая линия вызывает в партии и стране определенные сомнения и споры, не является ли это отходом от идеологии Хо Ши Мина, от идеалов подлинного социализма. В этой связи XI съезд КПВ (2011 г.) даже принял новую редакцию Программы партии - «Программу строительства государства в переходный период к социализму». Таким образом, празднование 100-летия Октябрьской революции было призвано еще раз продемонстрировать членам партии и народу верность КПВ заветам Ленина и Хо Ши Мина, верность курсу на строительство социализма в едином и процветающем Вьетнаме. Для российского вьетнамоведения прошедшая в Ханое международная научная конференция оказалась весьма полезной и многообещающей, так как она вовлекла в процесс российско-вьетнамского научного сотрудничества новые научные центры и новые научные темы, что открывает дополнительные возможности для расширения и углубления этого сотрудничества, для подготовки новых перспективных совместных проектов. Фото автора

About the authors

Evgeny V. Kobelev

Institute of Far Eastern Studies of the Russian Academy of Sciences

Email: evgeny.kobelev@mail.ru
PhD, Leading researcher, Center of Vietnam and ASEAN Studies, Institute of Far Eastern Studies of the Russian Academy of Sciences

References

Supplementary files