Конституционализация традиционного мировосприятия коренных народов в Эквадоре и Боливии

Обложка

Цитировать

Полный текст

Открытый доступ Открытый доступ
Доступ закрыт Доступ предоставлен
Доступ закрыт Доступ платный или только для подписчиков

Аннотация

Одна из особенностей латиноамериканского неоконституционализма – выдвижение альтернативных концепций развития общества, базирующихся на традиционных представлениях коренных народов о гармоничном существовании людей и природы. Обусловленные ими подходы предполагают уважение культурных различий и биоразнообразия, создание подлинно плюралистического государства, основанного на принципах солидарности и участия. Традиционные для народов данного региона концепции – Pacha mama (Мать-Земля или природа) и buen vivir (гармоничная жизнь) – закрепляются в учредительных актах и законах Эквадора и Боливии, и проистекающие из них подходы к правовому регулированию распространяются на все население страны.

Полный текст

Доступ закрыт

Об авторах

Татьяна Андреевна Васильева

Институт государства и права Российской академии наук

Автор, ответственный за переписку.
Email: tan-vas@mail.ru

доктор юридических наук, доцент, главный научный сотрудник сектора прав человека

Россия, ул. Знаменка, 10, Москва, 119019

Список литературы

  1. Уолш К. Плюринациональное и интеркультурное государство: деколонизация и переоснование государства в Эквадоре // Вестник РУДН. Сер.: Философия. 2012. № 1. С. 103–115.
  2. Acosta A. Buen Vivir. Rethinking the World from the Perspective of Buen Vivir. URL: https://base.socioeco.org/docs/dim_buen-vivir.pdf (дата обращения: 10.02.2025).
  3. Baldin S. I diritti della natura nelle costituzioni di Ecuador e Bolivia // Visioni LatinoAmericane. 2014. Num. 10. Pp. 25–39.
  4. Baldin S. The Concept of Harmony in the Andean Transformative Constitutionalism: A Subversive Narrative and its Interpretations // Revista General de Derecho Público Comparado. 2015. Núm. 17. Pp. 1–25.
  5. Bernal A. M. The Law and Politics of the “Good Life” in Ecuador: Sumak Kawsay, Extractivism, and the Naturalization of Sovereignty. Paper Prepared for the Latin American Studies Association Meeting, Thursday May 30th, 2013. Panel AFR101, “Naturalizing Social Contracts”. URL: https://www.academia.edu/10280891/The_Law_and_Politics_of_the_Good_Life_Sumak_Kawsay_Extractivism_and_the_Naturalization_of_Sovereignty_ (дата обращения: 15.02.2025).
  6. Cantle T. Interculturalism: The New Era of Cohesion and Diversity. Basingstoke; New York, 2012.
  7. Calzadilla P. V., Kotzé L. J. Living in Harmony with Nature? A Critical Appraisal of the Rights of Mother Earth in Bolivia // Transnational Environmental Law. 2018. Vol. 7. Iss. 3. Pp. 397–424.
  8. Dalla Riva L. I diritti della natura in Brasile ed Ecuador: un’analisi comparatistica tra costituzionalismo ambientale e buen vivir // DPCE Online. 2023. Vol.58. Numero speciale – 2. Pp. 841–856. URL: https://www.dpceonline.it/index.php/dpceonline/article/view/1921 (дата обращения: 05.3.2025).
  9. Dolhare M. I., Rojas-Lizana S. The Indigenous Concept of Vivir Bien in the Bolivian Legal Field: A Decolonial Proposal // The Australian Journal of Indigenous Education. 2017. Vol. 45. No. 1. Pp. 19–29.
  10. Durán López M. E. Sumak Kawsay o Buen Vivir, desde la cosmovisión andina hacia la ética de la sustentabilidad // Pensamiento Actual. Universidad de Costa Rica. 2010. Vol. 10. No. 14–15. Pp. 51–61.
  11. Ferrari G. F. La comparazione tra necessità teoretiche e limitazioni pratiche // DPCE Online. 2020. No. 1. Pp. 821–825.
  12. Fuschi D. The Principle of Buen Vivir and the Constitutional Subjectivity of Nature // Ambiente Diritto.it. 2023. Anno XXIII. Fasc. Nо. 2. Pp. 483–505.
  13. Le sfide della sostenibilità. Il buen vivir andino dalla prospettiva europea / A cura di S. Baldin e M. Zago. Bologna, 2014.
  14. Pegoraro L. Il diritto pubblico comparato in cerca di una identità // DPCE Online. 2020. No. 1. Pp. 811–819.
  15. Pérez-Morón L.Y., Cardozo-Ruiz R. P. Construcción del Buen Vivir o Sumak Kawsay en Ecuador: Una alternative al paradigm de desarrollo occidental // Contribuciones desde Coatepec. 2014. Año XIII. Núm. 26. Enero-junio. Pp. 49–66.
  16. Schonthal B. The What, Where and How of Comparative Constitutional Law, after the ‘Southern Turn’ // Australian Public Law.
  17. Siems M. Identity Politics and Comparative Law // Maastricht Journal of European and Comparative Law. 2024. Vol. 30. Iss. 6. Pp. 719–725.
  18. Sólon P. The Rights of Mother Earth // The Climate Crisis. South African and Global Democratic Eco-Socialist Alternatives / ed. by V. Satgar. Johannesburg, 2018. Pp. 107–130.
  19. Stancioli B. A Bundle of Rights and Pachamama: Visa Kurki’s Theory of Legal Personhood // Revus. Journal for Constitutional Theory and Philosophy of Law. 2021. Vol. 44. URL: https://journals.openedition.org/revus/6893 (дата обращения: 23.01.2025).
  20. The Oxford Handbook of Constitutional Law in Latin America / ed. by C. H. Mendes, R. Gargerella, S. Guidi. Oxford, 2022.
  21. Trembley A., Gagnon A-G. Multinational, multicuitural, intercultural, and plurinational federalism // Teaching Federalism. Multidimentional Approaches. Elgar Guides to Teaching / ed. by J. Kincaid, J. Leckrone. Cheltenham, 2023.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

© Российская академия наук, 2025